باسمه تعالی: سلام علیکم: علوم تجربی از جمله نورولوژی تنها عکسالعملهای مادی را میتوانند تجربه کنند و باید متوجه باشند که منشأ این عکسالعملها نفس ناطقهی انسان است. آری! همانطور که چشمْ محلِ ظهور بیناییِ نفس ناطقه است،. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: اگر دیدن این نوع فیلمها گناه محسوب نشود، مسلّم لغو است و مؤمن از لغو اعراض و دوری میکند. حداقلِ ضرر آنها آن است که قوهی واهمهی انسان را تقویت میکند و از رجوع به حقایق، باز میماند. آن وقتی که نیاز به سیر به سوی حق داریم – چه در این دنیا و چه در آن دنیا - دستمان خالی خواهد بود. لذا وقتی متوجهی این امر شدیم، وقتی قوهی واهمه طلبِ چنین مطالبی را کرد، خود را به امور دیگر مشغول میکنیم تا قدرت قوهی واهمه به مرور ضعیف شود و ما نیز از دست این امیال راحت گردیم. موفق باشید.
باسمه تعالی: سلام علیکم: این بستگی به روحیه و ذوق افراد دارد که با مباحث حِکمی راه سلوک را طی کنند و از آن طریق به روایات رجوع نمایند، و یا اینکه مستقیماً خود را با روایات مأنوس کنند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: 1- قلب به صورت بالقوه در همهی انسانها هست و همان وجهِ باطنی انسان است که چنانچه با نیّت قرب الهی، عبادات را انجام دهد آرامآرام ظهور میکند 2- وقتی انسان به آنچه میداند عمل کند، زمینه برای اعمال برتر با رجوع بهتر به قلب او چشانده میشود. مدتی با زندگینامهی عرفا مأنوس باشید خوب است. در ضمن کتاب «تذکرة الالیاء» عطار را نیز مدّ نظر قرار دهید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: در زمان دولت اصلاحات و خطر بهحجاببردنِ انقلاب اسلامی توسط آن دولت، آیت اللّه مصباح در سخنان قبل از خطبههای نماز جمعهی تهران نقش بسیار مهمی را ایفاء کردند و اساساً هوشیاری ایشان در شناخت خط انحراف، مورد نیاز جامعه میباشد بهخصوص وقتی مردم خط انحراف را از زبان کسی میشنوند که میدانند از نظر علمی و عرفانی در مرتبهی بالایی قرار دارند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: جوهر؛ اساساً واقعیتی ندارد بلکه عقل برای تفسیر پدیدهای که صورتهای مختلف را به خود میگیرد، چنین چیزی را فرض میکند ولی «وجود»، یک حقیقت است که قلب میتواند با تربیت لازم آن را درک کند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: بعد از آنکه خداوند انسان شایستهای را متوجهی عالَم ملکوت نمود، وَجه ملکوتی احکام ناسوتی را به او مینمایاند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: نکتهی مهمی است. نشنیده بودم ولی مسلّم سخن آیت اللّه بهجت نمیتواند جدای از نگاه آیت اللّه قاضی به موضوعِ استاد باشد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: بالاخره از مکر لیلُ و نهار غافل نباشید از آن جهت که فضا را طوری شکل میدهند که انسان نمیتواند مافیضمیر خود را در بستر زندگی پیاده کند. راهکار، مقاومت و صبر است یعنی «آنقدر ای دل که توانی بکوش». و پایداری بر عزمی که دارید به خودی خود به مرور موانع عملی کار را رفع میکند. موفق باشید
- باسمه تعالی: سلام علیکم: مسلّم در کلیّات نظام نظر مبارک حضرت حجت«عجلاللّهتعالیفرجه» است که نظام اسلامی جلو میرود و این بدین معنا نیست که در امور جزیی، حضرت از کارهای افراد عقدهای که نفوذ کردهاند در بعضی از قسمتهای نظام، راضی باشند. مگر نایب او راضی است؟ که ایشان راضی باشند؟! همانطور که مقام معظم رهبری«حفظهاللّه» در آخرین سخنانشان که اخیراً با خبرگان داشتند فرمودند:
«نیروهای مؤمن ما در سرتاسر کشور بدانند که حرکت، بهسمت اهداف و آرمانهای اسلامی است؛ در این هیچ تردیدی نیست. و همه خودشان را آماده نگه بدارند، همه آماده باشند؛ نیروهای مؤمن، نیروهای اصیل و معتقد در سرتاسر کشور -که بحمدالله اکثریّت قاطع این کشور را هم تشکیل میدهند- آمادهبهکار باشند. آمادهبهکار به معنای آمادهی جنگ نیست؛ یعنی هم آمادهی کار اقتصادی باشند، هم آمادهی کار فرهنگی باشند، هم آمادهی کار سیاسی باشند، هم آمادهی حضور در میدانها و عرصههای مختلف باشند؛ آماده باشند، ما همه باید آماده باشیم. در مقابل این جهتگیریهای دشمنان -که دشمنان ما شب و روز نمیشناسند- ما هم بایستی شب و روز نشناسیم و همه آماده باشیم. و وعدهی الهی هم راست است؛ خدای متعال وعدهاش راست است، ما سوءظنّ به وعدهی الهی نباید داشته باشیم. یکبار من اینجا عرض کردم که باید به خدا پناه ببریم و سوءظنّ به وعدهی الهی نداشته باشیم. خدای متعال لعنت کرده؛ الظّآنّینَ بِاللهِ ظَنَّ السَّوءِ عَلَیهِم دآئِرَةُ السَّوءِ وَ غَضِبَ اللهُ عَلَیهِم وَ لَعَنَهُم وَ اَعَدَّ لَهُم جَهَنَّمَ وَ سآءَت مَصیرًا یعنی خدا لعنت کرده کسانی را که به خدا سوءظن داشته باشند. حُسن ظنّ به خدا این است که وقتی می گوید که «اِن تَنصُرُوا اللهَ یَنصُرکُم»،این را باور کن؛ این حسن ظنّ به خدا است؛ وقتی می فرماید: لَیَنصُرَنَّ اللهُ مَن یَنصُرُه، این را باور کنیم. اگر حقیقتاً نیّت ما نصرت دین الهی است - معنای نصرت خدا همین است - بدانیم که خدای متعال نصرت خواهد کرد و تردیدی در این زمینه نداشته باشیم؛ وقتی انسان با این روحیّه حرکت کرد، آنوقت آن سکینهای که عرض کردیم بر دلهای ما انشاءالله نازل خواهد شد.[1] موفق باشید
[1] - همان.
باسمه تعالی: سلام علیکم: آری! شهداء چراغ راهِ آیندهی بشرند و کار خوبی است که جنابعالی یکی از آنها را مدّ نظر بگیرید و از او کمک بخواهید. ولی فراموش نکنید که آن شهید در یک فرهنگ و ذیل شخصیت نورانی حضرت امام (ره)سیر کرده است، لذا محکمات خود را از سیرهی حضرت امام روحاللّه«رضواناللّهتعالیعلیه» بگیرید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: حرف دوم درست است زیرا تمام ابزارهای شناخت از شئونات نفس ناطقه است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: مگر فراموش کردهاید سخن مولوی را که فرمود: «ای برادر عقلْ یکدم با خود آر / دم به دم در تو خزان است و بهار»؟! مگر میشود زیبایی بهار را بدون خزان لمس نمود؟! مگر میشود یوسف داشت و فراقِ یعقوبی در میان نباشد؟! بگذار خدا، خداییاش را بکند و تو، بندگیات را، هرچه میخواهد باشد خوش آید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: تفاوت نگاهِ صدرایی با عرفا، در تشکیکیدیدنِ «وجود» و در «وحدت شخصیه»ی وجود است. زیرا در تشکیکیدانستنِ وجود، همهی مخلوقات بهرهای از وجود دارند، ولی در وحدت شخصیه، خداوند است که همهی عالَم را پر کرده است و مخلوقات، مظاهرِ انوار اسماء او هستند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: معضل بزرگی است. راه صحیح آن است که همه به این مطلب برسند که شرایط ازدواج آسان را فراهم کنند، وگرنه کار به انواع گناهان و فحشاها کشیده میشود. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: 1- بهتر است بعد از زیارت عاشورا، علقمه خوانده شود ولی لازم نیست 2- دعای صباح تذکرات توحیدیِ فوقالعادهای را ابتدا مطرح میکند و با عالیترین تقاضاها، کار را جلو میبرد چرا از آن کوتاهی شود؟ مگر مرحوم ملارجبعلی خیاط برای ما حجّت است؟ 3- مستحب است هرشب قبل از خواب سورهی واقعه خوانده شود، چرا با این بهانهها از آن کوتاهی کنیم 4- در ادای الفاظ نماز نباید چندان حساسیت به خرج داد تا از حضور در نماز جماعت محروم شویم 5- حضرت امام خمینی«رضواناللّهتعالیعلیه» در «تحریرالوسیله» میفرمایند جداخواندن نماز ظهر و عصر و مغرب و عشاء بهتر است. بهخصوص وقتی انسان بخواهد نافلهی آن اوقات را نیز انجام دهد. آری! جمعخواندنِ نمازهای مذکور را رخصت دادهاند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: اگر منظورتان را درست متوجه شده باشم، عرض بنده آن است که عنایت داشته باشید ما ابزارهایی داریم که احساس میکنیم واقعنما هستند. مثل حسّ لامسه که خبر از واقعیت زبری و نرمی اشیاء میدهد. عقل نیز استعداد آن را دارد که متوجه باشد این قرآن از طرف خالق بشر آمده است مشروط بر آنکه مدتی در آن تدبر کنیم. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: در این موارد بحث های مفصلی نیاز است مثل آنچه در کتاب «تمدنزایی شیعه» و کتاب «جايگاه و معني واسطهی فيض» مطرح شده است. باید چنین افقهایی را با مردم در میان گذاشت. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: در کتاب «مبانی نظری نبوت و امامت» که بر روی سایت هست در قسمت «امامت در قرآن» مطالبی که جایگاه امامت را در قرآن مشخص کند، میتواند جوابگو باشد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: روایت اخیر قابل اعتماد نیست. معتقدند احتمالاً از اسرائیلیات است. موفق باشید
